Автор: Леви Элифас
Переводчик: Харун И. В.
Издательство: А.Г. Москвичев, 2014 г.
Аннотация к книге "Наука о духах"
Представляем вашему вниманию последнюю из издававшихся Элифасом Леви книги прижизненно "Наука о духах". Это произведение является классикой оккультизма, а его автор считается одним из признанных оккультистов 20 века. Его книга - это впервые переведенный на русский язык труд, который поможет глубже проникнуть в историю изучения такого таинственного существа, как дух.
"Науку о духах" Элифас разделил на три части.
В первой речь идёт о "духах" евангельских легенд. Проще говоря, - о подлинном смысле тех абсурдных (при буквальном истолковании) историй о Христе, содержащихся в евангелиях, как канонических, так и апокрифических. Здесь же он приводит иудейскую версию о том, кем был Христос.
Вторая часть посвящена духам, как существам, т.е. демонам, душам усопшим и пр., причём Элифас даёт, как сам он пишет, - "не просто их краткое изложение, но в некотором роде квинтэссенцию". Итак, он начинает с изложения идеи "единства всех душ людей". Далее рассматривается смерть...
Читать полностью
Представляем вашему вниманию последнюю из издававшихся Элифасом Леви книги прижизненно "Наука о духах". Это произведение является классикой оккультизма, а его автор считается одним из признанных оккультистов 20 века. Его книга - это впервые переведенный на русский язык труд, который поможет глубже проникнуть в историю изучения такого таинственного существа, как дух.
"Науку о духах" Элифас разделил на три части.
В первой речь идёт о "духах" евангельских легенд. Проще говоря, - о подлинном смысле тех абсурдных (при буквальном истолковании) историй о Христе, содержащихся в евангелиях, как канонических, так и апокрифических. Здесь же он приводит иудейскую версию о том, кем был Христос.
Вторая часть посвящена духам, как существам, т.е. демонам, душам усопшим и пр., причём Элифас даёт, как сам он пишет, - "не просто их краткое изложение, но в некотором роде квинтэссенцию". Итак, он начинает с изложения идеи "единства всех душ людей". Далее рассматривается смерть человека, отделение души от тела, а также неполное отделение, когда душа остаётся привязанной к трупу, и та?к он объясняет случаи вампиризма. Далее Элифас приводит свой перевод с еврейского фрагмента одного древнего гримуара (Ключика Соломона), в котором представлена иерархия добрых и злых духов. Здесь же он приводит и тридцать восемь каббалистических догматов, в том виде, в каком они изложены в другом сборнике каббалистов, изданном Писторием.
В третьей части Элифас переходит к рассмотрению спиритических феноменов, некромантии, вызывания "духов мёртвых", начиная со случаев, описанных в Библии, и заканчивая современным спиритизмом. Но здесь, как и в предыдущих своих книгах, он отстаивает и обосновывает свою точку зрения, согласно которой все эти феномены к реальным душам умерших не имеют никакого отношения; эти "духи", в лучшем случае, являются лишь отпечатками душ умерших, сохраняющихся в астральном свете, и они не обладают никаким самосознанием, иначе говоря, это память умерших людей; в худшем случае, это "лярвы", астральные сущности, создаваемые экзальтированным воображением самих вызывающих, и живущих за их счёт, подпитывающихся психической энергией людей, участвующих в спиритических сеансах.
Книга будет полезна всем, серьёзно интересующимся классическим оккультизмом, в особенности, сторонникам французской оккультной Школы.
|
